Архив
гостевой книги "Затеряный мир"
Информация о поездке на Грюнвальд уже на подходе! День-два....
Zmicier
Miensk, Belarus - Monday, July 28, 2003 at 16:36:35 (MDT)
http://www.volchat.ru/forum/ - форум волчат - пиши прямо сейчас
бесплатный форум волчат <бесплатный форум волчат>
- Monday, July 28, 2003 at 00:56:11 (MDT)
Хотелось бы заслушать начальника транспортного... тфу ты. Хотелось бы узнать впечатления посетивших Грюнвальд.
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Mensk, Belarus - Saturday, July 26, 2003 at 12:18:43 (MDT)
----- Original Message ----- From: Zmicier I. Ziankovich
> Огромное
спасибо за исчерпывающий ответ!
Обязательно воспользуемся вашими
> рекомендациями. Но если вы не возражаете,
хотелось бы еще задать пару вопросов.
> Мы с друзьями планируем ехать из Минска
через Брест и Варшаву. Вы знаете,
> какое примерно до Грюнвальда расстояние
от Минска? По карте я посмотрел –
> выходит около 800-900 км. Так ли это?
> У нас есть также мысль одну ночь провести
в Варшаве. Сдерживает незнание цен
> на проживание, а также криминогенная
ситуация. Что думаете по этому поводу?
> Или все же лучше пораньше туда
заехать, погулять и в этот же день поехать
на Грюнвальд?
> Также есть мысль заехать посмотреть
Гданьск. Мне сказали, что там примерно
> 50-60 км. от Мальборка. Может вы там были –
порекомендуете, стоит ли туда
съездить, глянуть на море ;-)
Если мне не изменяет память, от Мальборка до
Минска через Берестовицу на счетчике было
800 км. Если по Польше стоит выбор, какую
дорогу выбирать: короткую или хорошую но
длинную, лучше последнее. Еще один нюанс:
если у нас на авто в 1,5-2 раза быстрее, чем на
поезде, то в Польше - наоборот. В Гданьске я
не был, а в Варшаве только проездом. Если
нужно море только как факт, то от Эльблёнга,
через который вы будете ехать в Мальборк до
моря рукой подать. Обычно проживание от 30-40
долларов за ночь до уровня Хилтона. Знаки на
дорогах зеленого цвета (у нас синего)
означают 90 км/час. На белом фоне - населенный
пункт 50 км/ч. Причем если с названием
населенного пункта есть знак ограничения
скорости (напр. 40 км/ч) то это не до
перекрестка, а на протяжении всего
населенного пункта. Русскоязычные
вымогатели в первую очередь интересуются
тем, есть ли у вас родственники/знакомые
поляки, т.к. в этом случае по вашему
заявлению полиция предпримет хоть какие-нибудь
действия. Можно сказать, например, что вы в
гостях у "тетки Катажыны Кухарской",
что живет на улице Пилсудского ( как у нас
Ленина - в любом городе). На мелкую шпану это
может произвести впечатление. Возможны
казусы с языковыми различиями. Например,
табличка "Прошэ пукать" означает "Пожалуйста,
стучитесь". С нетерпением буду ждать
вашего возвращения и, надеюсь, рассказа об
увиденном (а также от других участников
Грюнвальдского фестиваля), который
опубликую на сайте. Счастливого пути. И.Л.
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Mensk, Belarus - Tuesday, July 08, 2003 at 13:52:47 (MDT)
To Hama. Дазвольце даведацца, чаму
вы называеце хлусьней гэтую кнігу. Напэўна
ў вас есьць нейкія аргумэнты. Калі есць -
прадстаўляйце. Дарэчы, прапаную вам усеж
такі прачытаць кнігу да канца. Ёсьць у ёй
некаторыя недарэчнасьці (напрыклад наконт
татараў), але з большага кніга мае права на
існаваньне, як гіпотэза, больш падобная на
праўду чым афіцыйная канцэпцыя гісторыі.
Senseich <gurk@tut.by>
Minsk, Belarus - Monday, July 07, 2003 at 16:22:21 (MDT)
"такое ощущение, что вы меня
принимаете за наивного человека". Я не
хотел Вас обидеть (если так получилось). Но
одного ожидания и надежды недостаточно.
Действие. Каждый должен что-то сделать. Если
каждый читатель этой гостевой книги,
например, пошлёт в Мингорисполком
заявление с требованием переименовать
Октябрьскую площадь в Минске в
Грюнвальдскую, это будет действием.
Наверняка первым 10 или 100 откажут. На 101-м
заявлении сломаются. Капля камень точит. А
поколение - откуда тогда берутся менты и
налоговые инспекторы, журналисты "Советской
Белоруссии" и активисты лукомола? Из
нашего-же поколения. Надеюсь, что этих гадов
будет всё меньше со временем. Надеюсь
Надеюсь
Майор Зязюля <Ponti3800@tut.by>
Менсл, Belarus - Sunday, July 06, 2003 at 15:46:41 (MDT)
To Майор Зязюля: такое ощущение,
что вы меня принимаете за наивного человека,
не понимающего что происходит в стране. Я
хотя бы надеюсь (и стараюст что-то делать), в
отличие от значительной массы нашего
населения... :(
Zmicier
Miensk, Belarus - Saturday, July 05, 2003 at 16:16:33 (MDT)
Спасибо за активность в
голосовании посетителям с московскими ip-адресами.
"Православие" и "Ориентироваться на
Россию" резко пошло вверх. А что думают
белорусы?
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Mensk, Belarus - Saturday, July 05, 2003 at 01:53:44 (MDT)
БТ никак не может успокоится
после похорон В.Быкова. За час до окончания
прощания, мимо писателя прошло по подсчетам
сотрудников органов 25 тысяч. В процессии
участвовали около 7000, в основном те, кто не
попал в Дом Литератора. Ни одного
политического лозунга там вывешено или
озвучено не было. Тем не менее, стало
очевидно, что ситуация в стране такова, что
достаточно одного яркого человека, даже
мертвого, чтобы вывести людей против режима.
Чай Ник
Belarus - Sunday, June 29, 2003 at 13:07:46 (MDT)
"Я как и вы жду, когда у нас
появится улица Костюшко и памятник ему......
Это лишь дело времени. Наше поколение
подрастает... Zmicer" Запасайтесь терпением,
оно вам понадобиться. Приведу примеры
последних дней: 1.Уничтожение Белорусского
Лицея 2.Переименование ст. метро Раковской в
Спортивную 3.ст. метро Площадь Ленина 4.заявление
министра культуры на ПОХОРОНАХ Быкова:"Я,
как госслужащий, не могу находиться в одном
помещении с бел-чырвона-белым флагом. Ещё
ждать будете?
Майор Зязюля
Менск, Belarus - Sunday, June 29, 2003 at 09:54:06 (MDT)
Dziakuj za link!
Zmicier
Belarus - Friday, June 27, 2003 at 00:40:09 (MDT)
Дополнительно о поездке на Грюнвальдский фестиваль в 2003 году
http://www.bern.ru/cgi-bin/yabb/YaBB.cgi?board=talks;action=display;num=1051880219
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Mensk, Belarus - Thursday, June 26, 2003 at 13:22:10 (MDT)
Паніхіда павінна адбыцца а 15-й гадзіне замест запланаванай 13-й...так шмат людзей! каб ўсе паспелі развітацца...вельмі шмат беларусаў прыйшло каб развітацца з клясыкам...
Zmicier <zmicier@torba.com>
Miensk, Belarus - Wednesday, June 25, 2003 at 05:48:36 (MDT)
Чиновники отпустили на прощание с Василем Быковым два часа. Видимо, они думали, что будет столько же людей, как и на принудительных митингах в поддержку нынешней власти. В 12 часов, когда планировалось закончить церемонию прощания, очередь от Дома литератора протягивалась у парка Горького вниз, вдоль площади Победы и вверх к Инязу. Время прощания продлено до 14 часов. Подходят новые люди, но даже те кто стоит в колонне вряд ли успеют проститься с великим писателем.
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Mensk, Belarus - Wednesday, June 25, 2003 at 04:29:10 (MDT)
Svetlaja pamiac'....
Zmicier
Belarus - Tuesday, June 24, 2003 at 02:03:56 (MDT)
Спасибо, очень много полезной и интересной информации нашла. Ухожу переваривать ;)
Helen <kamenets1276@yadex.ru>
Каменец, Брест.обл, Belarus - Monday, June 23, 2003 at 01:09:30 (MDT)
Памёр Васіль Быкаў. Сьветлая памяць сьветламу чалавеку.
Ён марыў аб тым, каб на Радзіме было лепей і лягчэй жыць, а не паміраць.
Ігар Ліцьвін <mir@litvin.org>
Mensk, Belarus - Sunday, June 22, 2003 at 13:21:43 (MDT)
Игорь, в вашей
книги в главе о Ягайле говорится о его браке с Софьей Гольшанской и
упоминается, что она родом из Друцка. А разве она родом не с самих Гальшан!?? что
в Гродненской области?
Zmicier <zmicier@torba.com>
Miensk, Belarus - Friday, June 20, 2003 at 08:06:41 (MDT)
Доброго времени суток.
Издавать книгу в печатном варианте пока не за что, а тираж в 500 экз.,
который разойдется на подарки тем, кто и так думает также - это не рационально.
Праздник в Грюнвальде (основная битва) в этом году будет, кажется 13-го
июля. Более точно можно узнать у участников фестиваля, например по http://grunwald.iatp.by/2003.htm
В этом году от минского Ордена Северного Храма и Княжего Гуфа 10-го июля едут 3 автобуса. Примерно 11-го они будут на поле. Кроме того, как правило, ездят от БНФ и много "дикарей". Куда ехать сначала - дело вкуса. Нужно только помнить, что в понедельник выходной во всех музеях. Если от Белостока ехать к Ольштыну через Августов, Эльк и Миколайки, средняя скорость из-за узких дорог будет около 50 км/ч. Поэтому ехать лучше через Варшаву и дальше по трассе №7 Варшава-Гданьск. Езда в Польше своеобразная - по одной полосе в каждом направлении, обочина широкая и по ней едут правым колесом, а кому нужно обгонять ("шаленцы") вышивают между попутными и встречными машинами. Радары у поляков старые и на них срабатывают наши радар-детекторы, правда их использование запрещено. Есть несколько неприятных моментов. Нужно помнить, что поляки теперь типа европейцы и там запрещены шипованные шины, а за стекло с трещиной полицейские могут затянуть на автосервис до устранения неисправности. Принципиальность и гордость в отношении белорусов быстро сменяется благолепием перед немцами, американцами и пр. Лучше рассчитывать время так, чтобы по Польше до самого пункта назначения ехать без больших остановок. Полиция коррумпирована и "русская мафия" чувствует себя вольготно, причем чем дальше от России, тем вольготнее. В Белостоке тихо и переехав границу можно переночевать, можно даже в придорожной гостинице, чтобы потом ехать без остановок. С языком проблемы небольшие. Старшее поколение почти все знает русский, правда молодежь лучше понимает английский. Например, чтобы заказать в кафе картошку, если не знаешь слово "земняки" придется говорить "потэйтэ". В субботу вечером рыцарским клубам обычно раздают зажаренных целиком поросят и вы с пивом, думаю, будете желанными гостями в таборе белорусских рыцарей. На фестивале отлажена целая система полевого питания, довольно вкусные шпикачки к пиву. На поле спят на тюках соломы (если хватает терпения) и в шатрах. Любители комфорта едут в Ольштын. Там около вокзала есть терпимая по ценам и уровню гостиница. Чтобы попасть к рыцарскому табору, нужно с дороги с односторонним движением, идущей от Стэнбарка повернуть налево перед полевой стоянкой машин. В качестве стоянок (а их тысячи) используется участок поля, разлинеенный веревками. По левому краю стоянки идет грунтовая дорога для участников фестиваля. Они оставляет справа памятник и приводит к табору. Там можно поставить палатку, лучше, конечно, рядом с нашими. Минских тамплиеров (как говорят поляки, "тамплерушей") можно узнать по большой черно-белой хоругви с красным крестом. Мальборк - маленький городок. Замок огибается рекой Ногат, а сзади идет улица “Портова”. Если поехать по ней через парк, можно найти недорогой мотель. Там есть кафе и за небольшую плату можно поставить машину и палатку. В двухэтажном здании номера получше, а в летних домиках - похуже. Для богатых есть гостиница в самом замке, да и в городке тоже.
Телефоны гостиниц есть в книге, а также от дорогих к дешевым:
“Замковы”, ул.Старостиньска, 14, (8-10-48-55) 2723367
“Дедаль”, ул.Ген. Де Гола, 5 , 2723137
“Збышко”, ул. Костюшки, 43, 2723394, 2723395
“Парковы”, ул. Портова, 1, 2722413
Кемпинг ул.Портова, тел.2722413
Молодежная турбаза, ул. Жеромского, 45, 2722511
Конечно, с экскурсоводом впечатлений намного больше и находишься в их
власти (впечатлений) еще дней десять после приезда домой. В замке есть магазин
янтарных украшений, женщины задерживаются там дольше, чем у экспонатов.
Желаю вам хорошо съездить и массу положительных впечатлений.
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Минск, Belarus - Thursday, June 19, 2003 at 06:39:08 (MDT)
Не паличыце за
спам. Кали ласка, завитайце на http://litva.ten.lt/
Я мяркую, што вам, як и мне и маим сябрам, будзе дужа цикава, паслухаць самих
летувисау. Але нагадваю, нам з ими не сварыцца трэба, а спабаваць зрабиць
што-небудзь канструктыунае. Даследуючы гисторыю Литвы, яны дапамагаюць нам.
Грэх не скарыстаць з гэтага (тольки б у ярлыках и легендах, што яны стварыли,
не заблытацца).
Dzmitry <zmi.bel@tut.by>
Miensk, Belarus - Thursday, June 19, 2003 at 06:42:11 (MDT)
To Thomas B. Молодая нация, такая как жаймойты, всегда испытывает комплекс и старается
как можно скорее придумать себе миф о героическом прошлом, чтобы избавиться от
чувства дискомфорта. А тут еще такая возможность - литвины отказываются от
своего исторического названия и вешают на себя ярлык Екатерины 2ой -
"белорусы", а вместе с этим и историю свою начинают датировать 1919
годом. Действительно грех не воспользоваться таким случаем. Летувисы конечно
молодцы. Хотя с другой стороны у них было 20 лет Свободы с 1919 по 1940, и эти
годы они в отличие от белАрусов напрасно не потратили - придумали хорошую
легенду и флаг (что символизируют эти цвета?). Но, не будем ссориться с
летувисами, ведь нас с ними объединяет в культурном плане гораздо больше, чем с
русскими(московитами). Только давайте будем честны с историей, ведь тайное рано
или поздно станет явным. Вильня много столетий была Вильня и называть ее
Вильнюс как то нечестно, ведь еще в 1939 году жаймойтскую речь там не было
слышно. А Ігару Ліцьвіну шчырае дзякуй за працу, нешта зварухнулуся ужо у
самасвядомасьці людзей, пакуль нямногіх, але гэта толькі пачатак.
Senseich <gurk@tut.by>
Minsk, Belarus - Wednesday, June 18, 2003 at 14:17:07 (MDT)
To Майор
Зязюля: Я как и вы жду, когда у нас появится улица Костюшко и памятник ему, а
также когда наконец-то у нас будут увековечены сотни забытых национальных
героев, место которых пока занимают всякие ленины-дзержинские. Это лишь дело
времени. Наше поколение подрастает...
Zmicer <zmicier@torba.com>
Miensk, Belarus - Wednesday, June 18, 2003 at 05:00:21 (MDT)
Кнiга дужа цiкавая. Аутар мае рацыю, што узнiмае пытаннi беларускай даунiны. Сапрауды, не першую сотню год нам талдычаць,
што мы з неба упалi. А
ВКЛ нават царскiя i сталiнскiя гiсторыкi схаваць не здолеюць. Дарэчы, каб
летувисы/жамойты больш аб'ектыуна глядзели на свет, мы самi, беларусы, павiнны часцей згадваць, што у летапiсах (напрыклад у Баркулабаускiм) наша дзяржава названа Вялiкае панства Лiтоускае, Рускае, Жамойцкае i iншых земляу. Так што 3 мiльёна сучасных летувiсау/жамойтау не здолеюць з'есцi такi кавалак тэрыторыi (i гiсторыi). Беларусы не думаюць пра узбуйненне да памерау
ВКЛ (як Польшча у 1919-21), i тэрытарыяльных прэтэнзiй мы не маем да нiкога. Але i гiсторыю, культуру сваю не аддамо. I хачу параiць летувiсам быць больш талерантнымi у гэтых пытаннях, бо у вашай версii нашай сумеснай гiсторыi зайца можа i не вiдно, але вушы тырчаць. Троху падобныя на вераб'я,
што знайшоу дужы кавалак булкi: i у рот ня лезе,
i паляцець з iм ня можа. Мы жылi у адной дзяржаве(ах) сем стагоддзяу, нам
хопiць гiсторыi, будзем лепей разам яе вывучаць, бо столькi яшчэ плямау, няяснага, замаранага палiтыкамi ад гiсторыi, што дай нам Бог ва усiм гэтым разабрацца.
Dzmitry <zmi.bel@tut.by>
Miensk, Belarus - Wednesday, June 18, 2003 at 04:52:59 (MDT)
Вы, Zmicier , правы насчёт Мицкевича и прочего.
Только скажите, сколько на Беларуси улиц его имени? Изучают-ли его в школе? Я
ещё удивляюсь, как в Минске появилась улица Калиновского. Видимо, кинотеатр
Вильнюс (в ряд с другими столицами союзных республик как то Киев) построили, да
и улицу назвали именем человека, как-то с тем городом связянного. Улицы
Костюшки я видимо не дождусь вообще. Или Октябрьская площадь (вместе с
Октябрьским районом). Что за безумие сохранять это пустое название такой
прекрасной площади! Она находится между Победы и Независимости. Почему не
Грюнвальдская ? Или это опять "не наше"?
Майор Зязюля
Belarus - Wednesday, June 18, 2003 at 04:50:28 (MDT)
To Tomas B: НУ рассмешил так рассмешил! Витовтас!!! :))) Я кстати тоже хорошо
посмеялся когда полгода назад впервые побывал в Литве: Гедиминас, Витаутас,
Мицкявичус и т.д. Смешно смотреть на эти потуги искусственно притянуть себе
нашу историю! Современные литовцы - это потомки жамойтов! По сути - лишь
маленькая часть ВКЛ, ядром которого были наши земли - и это факт!! Хорошо
посмеялся когда в музее в Троках увидел какой то документ ВКЛ, написанный на
старобеларуском языке (естественно кириллицей), под которым был комментарий на
современном литовском языке, не имеющем ничего общего с государственным языком
ВКЛ! От души повеселился в Вильне, увидев на стене одного из здания памятную
доску нашему поэту Адаму Мицкевичу, где была цитата из "Пана
Тадэвуша" "О, Литва, моя ойчызна..", что ниже трактовалось как
реплика в отношении современной Литвы! Хотя Мицкевич воспевал как раз то
беларуские места! Новогрудчину в частности! А Белосток, Смоленск, Вильня и др.
действиетельно когда то были нашими землями, и это факт!! Но мы сейчас на них
не претендуем, поэтому не стоит искусственно тут раздувать эту тему...И если бы
не Сталин, были бы литовцы вообще без столицы. Хотя стоит отдать Литве должное:
воспользовавшись по сути антигосударственной пророссийской политикой Беларуси,
литовцы "приватизировали" нашу совместную историю. Хотя нет сомнений
- все это временно и процесс уже пошел - историческая справедливость будет
восстановлена. Тут нет сомнений. И спасибо И.Литвину за его книгу! Это тоже
вклад в наше общее дело.
Zmicier <zmicier@torba.com>
Miensk, Belarus - Wednesday, June 18, 2003 at 01:57:27 (MDT)
Прочитал этот
опус белоруской научно-фантастической публицистики. Автор несомненно идёт по
стопам фанатика Ермоловича и фантаста Урбана. Оказывается, Витовтас не был
литовцем, балтом. Как интересно. А мы, "жмуды" старинную столицу Великого
Княжества Белорусского украли, не правда ли? :) Самые большие виновники, что
белорусы теперь страдают без сердца своего... :) А латышы - исконно белорусский
Двинск (сиречь Даугавпилс) украли - тоже плохие они парни... Поляки, конечно,
украли Белосток, Россия - Смоленск, Украина - земли в черниговщине... Вокруг
одни негодяи... Хотя не только в Минске эти абсурдные идейки витают. У нас в
Вильнюсе есть некий Дубовец, который транслирует передачи "Вострая
брама" на Радио Свобода. Так вот его вообще следовало-бы выгнать из страны
за подстрекательство территориальных претензий к Литве.
Tomas B
Vilnius, Lithuania - Tuesday, June 17, 2003 at 18:35:09 (MDT)
Пакуль мы жывем, наш сьвет ніхто не згубіт.
Ігар Ліцьвін <mir@litvin.org>
Belarus - Sunday, May 25, 2003 at 14:12:26 (MDT)
Ці ня лепш
будзе перакласці назов Вашай кнігі як "Згублены сьвет"? Калі мець
наўвазе "Lost World" Конан Дойля як прататып, то
"Згублены сьвет" бліжэй па сэнсу чым "Невядомы край".
Кастусь
Belarus - Sunday, May 25, 2003 at 13:59:33 (MDT)
Сейчас на сайте выложена вторая редакция книги. Уточнены (благодаря
М.Чернявскому) некоторые исторические моменты, добавлено несколько иллюстраций,
в общем, смотрите.
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Минск, Belarus - Saturday, May 24, 2003 at 01:08:23 (MDT)
Добрый день, Дмитрий! Я думаю, что если даже при рождении Гедемин не был
крещен в православие, то за его бурную жизнь хотя бы раз это с ним происходило.
Мы вполне можем "хорошо" знать Гедимина как исторического персонажа
под другим, православным или католическим именем. Проблема в установлении связи
этих имен и человека. Постараюсь найти какую-нибудь информацию на этот счет.
Например, Ольгерд в одних источниках упоминается под православным именем
Андрей, в других - Александр. Это может свидетельствовать не только о
неточности, но и о том, что крестился он несколько раз. Поэтому могли быть и
другие имена.
Игорь Литвин <mir@litvin.org>
Минск, Belarus - Saturday, May 10, 2003 at 01:01:21 (MDT)
Игорь! В
исторической литературе, посвящённой ВКЛ, очень часто встречается утверждение,
что князь Гедемин по вероисповеданию был язычником. Но очень трудно поверить в
то, что сын полоцкого князя Герденя, не был крещён при рождении в православие
или, став Великим князем, опять вернулся к язычеству. Что вы думаете по этому
поводу?
Пароменский Дмитрий <demm@tut.by>
Belarus - 08.05.2003 02:47
Из того что на поверхности:
высылка в 1129г. полоцких князей к родственнику - византийскому кесарю Иоанну.
Источник - В.Орлов, Г.Саганович. "Десять веков белорусской истории".
Вильно. 2001г. Стр.35
Литвин Игорь
Belarus - 25.04.2003 00:49
Уважаемый Игорь! Из каких источников вы
почерпнули сведения о том, что полоцкие князья находились в родственных
отношениях с византийскими императорами? Если не сложно, укажите пожалуйста эти
источники. Заранее благодарен,Дмитрий. demm@tut.by
Пароменский Дмитрий <demm@tut.by>
Belarus - 23.04.2003 10:45
Всем посетителям этого сайта настоятельно
рекомендую прочесть книгу Андрея Буровского "Россия, которой не было - 2
Русская Атлантида", Москва 2002. Приятно удивляет то, что русак о себе
написал правдиво.
matvey <matvey9@mail.ru>
Belarus - 04.04.2003 14:50
Усё
гэта міфы...Вось слушна казалі пра адлегласьць Вільны ад Трокаў ды і іншыя
старонкі крытыкі не вытрымліваюць. Ну памер ужо "западно-руссізм
Сяргей
Belarus - 20.03.2003 04:47
Я обычный рядовой читатель и поэтому не
могу спорить и тех версиях, которые предложены в книге. Вот только почему-то
уверен, что правды в ней на два порядка больше чем в тех учебниках, по которым
я учился в советское время, да и сейчас, скорее всего они мало изменились.
Огромное спасибо автору и постарайтесь побыстрее напечатать книгу. В
электронном виде она мало кому доступна, а пользы от нее может быть намного больше,
чем от деятельности некоторых наших оппозиционеров.
Александр
Belarus - 06.03.2003 10:13
Спасибо автору! Очень нужная тема. Правда
иногда в тексте проскальзывает пренебрежительное отношение к Великой Руси. Но, полагаю,
это - закономерные издержки. А в целом книга развенчивает наконец-то одно из
самых идиотических массовых заблуждений. Жаль, что посещаемость сайта низкая
Юрий
- 18.02.2003 06:16
Точное место расположения
поля битвы у реки Синюхи мне не известно. Встречается упоминание о том, что
Ольгерд проходил по пути на битву через Канев и Черкасы.
Литвин Игорь <litvin12@narod.ru>
Belarus - 08.02.2003 08:13
Про битву на Синих Водах Не знаю,
насколько это по адресу, но хотелось бы узнать где именно (хотя бы
ориентировочно) место этой битвы. Николай.
Gribnick
Belarus - 28.01.2003 15:20
Что касается современных
литовцев, то их предки - племена жамойтов относятся к группе балтских народов
и, не являются славянами, а тем более потомками тевтонов. Во времена
Тевтонского ордена язычники-жамойты практиковали человеческие жертвоприношения
и были по сути дикарями. Они не хотели быть ни под Великим княжеством
Литовским, ни под Тевтонским орденом. О взаимоотношении жамойтов с двумя
последними государствами написано в главах, посвяшенных Тевтонскому ордену и
Грюнвальдской битве.
Литвин Игорь <litvin12@narod.ru>
- 28.01.2003 11:14
Уважаемый Игорь Литвин, Прочитала Вашу статью
в последнем номере Лебедя. Очень интересно. Правда, хотелось бы знать
современные литовцы, кто они - славяне или потомки тевтонских рыцарей.
Inna
- 20.01.2003 12:46
ВКЛ было разделено только на
административные части, а не на отдельные государства. Ольгерд и Кейстут были
соправителями единого государства.
Литвин Игорь <litvin12@narod.ru>
Belarus - 28.01.2003 11:15
Вильно и Троки. Вы пишете, что ВКЛ
разделилось на 2 части со столицами в Троках и Вильно. Мне представляется это
странным, зная расстояние между ними - не более 20 км. В чём был смысл такого
смехотворного раздела - 20 км?
Лёлик
Belarus - 02.01.2003 07:44:36
- Scripts and Guestbook created by Matt Wright and can be found at Matt's Script Archive
